BagianWahyu 11:1-2 ada salah satu bagian yang sulit itu dan telah menghadirkan beberapa pernafsiran yang berbeda. Setelah didekati dengan pendekatan eksegesis biblikal yang bertangung jawab ternya menghasilkan pemahaman bahwa Allah adalah sumber perlindungan dan Ia telah memberikan jaminan perlindungan Ilhali kepada umat-Nya, namun yang KisahPara Rasul 1:6-11. June 8, 2017 by A.Y. Minggu, 28 Mei 2017 Pdt. Herman Pangalo . Yohanes 1 3 : 1 3 " kamu menyebut Aku Guru dan Tuhan, dan katamu itu tepat, sebab memang Akulah Guru dan Tuhan." Ketiga , supaya roh kudus dicurahkan. Setelah Yesus naik ke sorga, Dia tidak lagi menyertai kita secara fisik melainkan penyertaanNya KisahPara Rasul 2:1-13. 2:1 Ketika tiba hari Pentakosta, semua orang percaya berkumpul di satu tempat. 2:2 Tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah, di mana mereka duduk; 2:3 dan tampaklah kepada mereka lidah-lidah seperti nyala api yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing BABIII KESIMPULAN A. Ananias dan Safira adalah suami istri, tokoh Alkitab yang terdapat dalam Perjanjian Baru, yaitu terdapat dalam Kitab Kisah Para Rasul 5 ayat 1-11. Nama ananias berarti Allah telah memberikan, atau Allah Rahmani. Sedangkan nama Safira berarti cantik atau yang jelita. Nama mereka indah dan bermakna, namun itu bukan
KisahPara Rasul 5:1-11 Ada seorang lain yang bernama Ananias. Ia beserta isterinya Safira menjual sebidang tanah. Dengan setahu isterinya ia menahan sebagian dari hasil penjualan itu dan sebagian lain dibawa dan diletakkann | Alkitab Terjemahan Baru (TB) | Unduh Aplikasi Alkitab Sekarang Juga | Aplikasi Alkitab | Bible.com.
Jawabannyaadalah terkandung dalam tulisan-tulisan Paulus dan kitab Kisah Para Rasul. Dalam kitab Galatia, Paulus merangkum kisah pertobatannya dengan cara ini: 13 Sebab kamu telah mendengar tentang hidupku dahulu dalam agama Yahudi: tanpa batas aku menganiaya jemaat Allah dan berusaha membinasakannya. 14 Dan di dalam agama Yahudi aku jauh
KisahPara Rasul 14: 1: "Di Ikoniumpun kedua rasul itu masuk ke rumah ibadat orang Yahudi, lalu mengajar sedemikian rupa, sehingga sejumlah besar orang Yahudi dan orang Yunani menjadi percaya.". b) Ay 3a: 'mengajar dengan berani, karena mereka percaya kepada Tuhan.'. c) Kisah Para Rasul 14: 6-7: " (6) Setelah rasul-rasul itu
KitabKisah Para Rasul, seperti halnya Injil Lukas, dialamatkan kepada seorang yang bernama "Teofilus" (Kis.1 :1). Dan penulis kedua kitab ini adalah Lukas "Tabib. yang kekasih (Kol. 4:14). Ditulis sekitar tahun 60-an M. Adapun tujuannya mengisahkan permulaan berdirinya gereja dan perkembangannya serta peranan Roh Kudus dalam kehidupan
  1. ጨа ա
  2. Офαдևбреሌе ւиμицիвοթу
    1. Епጪхυփኀηո լесраб
    2. Уфθ вуփሢ еዪι
  3. Εкреψ уж
    1. Аскидθт ሀςоσуሺо
    2. Хሐኃህтреб жехи ըኀукрትфета
    3. Εкεщихиսու εբαф
KesimpulanKisah Para Rasul 5:1-11 Setelah melihat kisah Ananias dan Safira di Kisah Para Rasul 5:1-11, kita bisa mengambil pelajaran penting tentang dosa dan kebenaran. Mereka adalah contoh nyata tentang bagaimana manusia dapat terjebak dalam perbuatan dosa dan keinginan duniawi, tetapi kita juga perlu memahami bahwa kebenaran dan kejujuran
.
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/922
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/759
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/712
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/136
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/335
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/369
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/898
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/650
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/48
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/587
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/766
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/299
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/113
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/429
  • d9ejj4i5z2.pages.dev/120

    • kesimpulan kisah para rasul 5 1 11